注释：

“子”部精要·之卌一·《体论》精要·小结
——为政要鉴 经典心语 文言常备

“子”部精要·之卌一·《体论》精要，
余自乙巳年八月十七日至九月廿日研撰完毕。
研学撰写文39篇、诗39首，
并陆续敬奉读者，
今已完毕。

余曾在《“子”部精要·之卌一·〈体论〉精要·概说》文中赋诗云：
“体论关乎万物全，
人和讼息此篇连。
纵奸伤善当除尽，
军国纲常一目然。”
现在看来，
确是这样。

如前所述，
《体论》作者杜恕、字务伯，
为人倜傥任意，
而思不防患。
太和中为散骑黄门侍郎，
推诚以质，
不治华饰，
专心向公，
论议亢直，
故无名誉。
其在朝八年，
不结党援。
后为幽州刺史，
为程喜所劾，
徙章武郡。
其《体论》就是在章武任上所著。

余此次自《体论》现存《君体》《臣体》《行体》《政体》《法体》诸篇中，
辑出以下精华要点：
独断受成、修其身 求诸己、虚愚、君臣体离、善进与否、君之体、总其大略 不具小善、以礼以忠、齐桓秦二、人主所患、明君之体毕矣、四肢元首 耳目为心、去邪径 就大道、立志于家 欲以事君、直道之臣、正义之士 为臣之体、守满以冲 为臣之体、小人荣慕 君子为耻、四类臣子、抱麟而泣、事君之道 为臣之体、由乎利 由乎义、君子小人之分界、其唯诚乎、治之上中下、令不再 刑不用、上下亲而不离 道化流而不蕴、以道御之、不敢以其富贵骄人、民不变 民不怨、人主正 令不屈、大恶有五、公之于法 无不可也、驱世而陷、听讼决狱、法治举例、治狱之要等，
可见，
学习理解、转化、发展和应用这些精华，
对于我们在新时代遵循“两个确立”“两个维护”的政治需求，
对于各级领导干部的自身建设，
对于我们坚持和发展好中国特色社会主义制度，
对于我们建设与国家政治经济文化相匹配的法制社会，
对于我国现代化建设成果更多更好地惠及全体人民群众等等，
何其重要啊！

希望读者朋友，
学之，
思之，
悟之，
用之，
在各自的学习和工作岗位上，
更好的为现代化强国建设、民族复兴大业作出自己应有的贡献。
有诗为证。