人诗合一

 诗，必须人与诗合一，即人格魅力，这是到了现代，给诗的定义，词也不例外。人，一要内在美，二要有内在的浩然正气（古人表述的情志，有局限，有片面）。内在反映于外在的景，物，以至于在典故上做文章，于是，形成诗。诗的框架内，有律绝，古风，排律等等，都离不开人的浩然正气与内在美。当下许多所谓的诗作，缺乏这两点，诗中毫无人格魅力，只写了诗的外在，没有写出诗的内在，就会出现假大空的幌子。

       用现代诗观读唐诗三百首，就会发现许多唐诗也存在这种缺陷，譬如，杜甫的《登高》：登高
作者：唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

因为：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯的心态，看世间“风急天高猿啸哀，”抹黑天地间，无边落木萧萧下，因为缺少浩然正气，将登高这一题材写得死气沉沉，毫无人格魅力。

我的《水调歌头》沧海一波浪则充分认识世态，虽遭挫折“屡屡休闲无寐，次次凌云未遂，”仍要“争是浙江潮，体现一种百折不饶的浩然正气，还秉承”大海除干涸，依旧乐淘淘。“的内在美的初心。