“杨” 从 “昜”，“昜” 古同 “阳”。许慎《说文》云：德，升也。《山海经・东山经》曰：扶桑，上古神树，生东方日出处，金乌所栖。日照扶桑，流光披拂，是谓之杨；金乌腾举，光明渐升，是谓之德。
   周晋武公封次子伯侨于杨，杨氏始此。后裔仕晋，号羊舌氏。叔向者，羊舌氏之贤。韩宣子忧贫，叔向贺之，曰：“忧德之不建，不患贫之不足。” 后晋灭羊舌氏，裔孙杨道避难隐居华山之阴，遂有弘农杨氏。
   楚汉相争，杨喜以垓下功封赤泉侯，为弘农杨氏奠基之祖。曾孙杨敞，昭帝时为丞相，佐宣帝定策，封安平侯。杨雄博学，文名冠世。东汉杨震，号关西孔子，暮夜却金，以四知自守，清白之风，延及四世，皆至太尉。汉末杨修才思敏绝，博学善辩，名重当时。
   北周杨坚，汉太尉震裔孙，代周建隋，一统天下。立三省六部，开科举之途，拔寒俊，垂宪后世。杨炎，唐德宗朝宰相，始创两税法，革旧制之弊，定夏秋两征，纾国利民，为千古赋税之变。
   北宋杨家将，杨业祖孙三代守北疆，忠勇报国。其子延昭，号杨六郎，威震三关，契丹惮之，一门英烈，声播千载，为世所仰。
   杨慎，明武宗正德六年状元，以大礼议直谏，流放滇南，著述终老。一阕《临江仙》，道尽古今兴废，节义凛然。
   杨氏自伯侨以来，承叔向之德，世代相继，贤才辈出，或以清白传家，或以制度济世，或以忠烈报国，或以文节自守。杨木向阳，挺拔不挠；人修厥德，世代昌隆。此杨氏所以绵延三千载者也。