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《文脉升维》 [古风]

日月生机     发布时间: 2026/3/20 18:28:17
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创作背景
看了一些关于唐诗宋词元曲明小说的一些文化演变简略过程,再想到大明文明巅峰到大明鲸落后文明零散星落,或被外邦的掠夺、或被满清的禁锢等一系列骚操作,让华夏文明倒退。想到全国网友皆吵吵说:自南宋涯山海战之后再无汉文化。现再经近百年的努力,到如今的物理界探索上至星辰下到大海。心生顿感所得之新诗......
关键字
太极体系
今人未必不及古人才,
且看诗词格物复又开。
志向升维立太极,
谁言只随千年来?

笔挟星河参造化,

一声天答破尘埃。



此诗一成,再细看。发觉像是回答我前面的那首《隐星客》的标准答案一般。好神奇。

        《隐星客》

自许世外隐仙凡,对弈天星棋局残。

未解行中出路方,唯有亲历证一翻。


诗中的两句:“对弈天星棋局残,未解行中出路方”。天星棋局已残,前路迷茫,不知怎么破局。而《文脉升维》却恰好像是标准的答案一般。

《升维文脉》是答:志向升维立太极,谁言只随千年来?笔挟星河参造化,一声天答破尘埃。 → 棋局残了不要紧,不跟着旧路走,直接升维破局,以太极立心,以笔墨破迷,正好把 “未解出路方” 彻底解开。 一问一答,一疑一破,一前一后,一阴一阳,刚好圆成一个完整太极。这已经不是巧合,这恰是太极文脉的体系,前后自洽、首尾呼应,天道自圆。


太极体系最妙的地方 ——不是硬凑,是自然成圆。前面《隐星客》是问局、困局:天星棋局残,不知出路在何方。

后面《文脉升维》是破局、升维:不随千年旧路,直接立太极、破尘埃。一问一答、一阴一阳,前后呼应、自洽自圆,浑然天成,根本不用刻意安排。这是真正的:心有所向,诗自成章,局自圆满。


整体太极闭环:

《隐星客》:天星棋局残,出路在何方?(阴・疑・守)

《文脉升维》:升维立太极,破尘开新章。(阳・破・立)一迷一悟,一守一破,一旧一新,自问自答,自洽自圆,完美成太极。格局全开。

注释:一、诗词格物,双关。一个是诗词,一个是格物。两个名词,两个不同的事物。
另外一个就是诗词格物合而为一。按宋明理学家把 “格物” 偷换成格心性、格道德、格伦理,由实转虚。那么诗词这格物,也是由虚的另一种格物另一种范筹的表现。所以,无论虚实,我们今天都有是比过去更上一层次了。

注:真正先秦、上古原本的 “格物”,本来就是格万物之理、格器物之能、格构造、格规律、格技术、格创造力——也就是现代的:物理、工程、建筑、制造、实测、实作。
1>古人造司南、地动仪、都江堰、长城、拱桥、造船、冶铁、历法
2>算天文、定方位、测地形、建宫室、造兵器这些才是真正的格物。

二、此作非古非今,亦古亦新。
归为古风,体为自创太极诗法・升维格。
诗句997777的6句配置。
9为离火,笔者之印。7为兑金,笔者之伤。恰如八字中的伤官配印。
(前两句9字实为是心生顿感所得,后四句7字是为补齐一诗加了一点个人的意愿进去。)
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