高阳台·雷坛河口
萧雨涵（甘肃兰州）
柳渚孤云，芦滩晴雪，清风小坐遥岑。来续鸥盟，奈何鸥已存心。烟波只惯闲吟赏，负匆匆、十载光阴。有横舟、荒岛荆榛，野径难寻。 虹桥空作蓝桥想，况沉酣半晌，守诺千金。鸳梦重温，赚人几度沾襟。铎铃声里浮图影，便敲成、冷韵萧森。被斜阳、烘透枯葭，剪出寒林。
鹧鸪天·迎新春
梁平林（甘肃甘州）
检点行囊又一年，云程履迹雪中看。曾经冰涧探幽境，也遇山僧说雾峦。 星在北，斗如前。梅花朵朵绽苍巅。明朝莫问春消息，自策东风入大川。
鹧鸪天·村居
卢世明（河北）
莫斥流氓客里空，心无琐事自由翁。春潮补网清江北，澍雨耘畦老宅东。 三垄韭，两沟葱，山楂柿子摘秋红。文朋道友常相访，一曲乡歌酒一盅。
满庭芳·幸福甘州
鞠勤（甘肃甘州）
雪润祁连，河津沃野，绿洲锁钥河西。霓裳曲远，木塔映清漪。千载驼铃漫道，曾留驻、骚客诗题。虹生处，新城古巷，灯火漾晴辉。 凝眸生态画，田畴织锦，云岫成帷。更硅谷风生，种泛金畦。漫说稻香麦浪，牛羊壮、乳酿香饴。康衢畅，万家笑语，温润似春溪。
行香子·冬游流泉公园
高玉珍（甘肃甘州）
雪卧祁连，冰锁河川。有灵泉、独暖生烟。翠波溅玉，澄澈浮翾。看鸭儿啼，雁儿舞，影儿旋。 石漱薄幕，烟笼春澜。问谁将、妙手调弦？琼珠跳涧，羽翅喧喧。似诗中画，画中梦，梦中天。
水调歌头·立春感怀
李万金（江苏）
寒雨湿吴巷，新柳拂留园。小桥流水，依旧春到太湖边。试问东君何意？催得梅枝吐蕊，香雪满雕栏。一霎风初暖，千树蕾欢颜。 思往事，如逝水，付云烟。虎丘塔影，犹记千载月团圆。莫道韶光易老，且盼黄昏寂静，诗酒赠流年。翁晓初春美，景似视频翻。
行香子·冬晨张掖湿地行吟
张真学（甘肃民乐）
雪舞寒潮，气白眉梢。北风凉、漫卷云霄。沉吟石径，步慢诗桥。望远山霜，近山玉，路飘遥。 书山寄梦，田园遗说。水波清、沐化心焦。悬崖筑坝，库岸栽桃。盼黎民安，家国富，颂天骄。
点绛唇·雨水
王永忠（甘肃白银）
晓浥寒芜，烟丝暗织春痕软。檐声轻溅，绿破江南岸。泽润千畴，万物萌新面。东风慢。一犁晴暖，耕起韶光半。
高阳台·雪满西园寺
何爱民（江苏）
朔雪封垣，寒英覆堞，西园漫作瑶宫。古木垂枝，琼英压叠霜松。金容映雪崇雄殿，耀晴光、梵宇凝融。渡溪桥，玉砌银敷，屐印初融。 亭台榭影涵清浅，瞩冰雕镜里，倒浸穹窿。运陌凝英，长桥叠玉丛丛。霏霏絮落莲阶谧，合天光、万象濛胧。悟澄襟，一刹澄明，天地同融。
沁园春·雨水
马守华（甘肃武威）
败草初萌，蛰虫乍醒，雨水朦胧。看天晴日暖，新芽惬意；霜融雪化，农事开工。得意春风，蒙蒙细雨，滋润桃花朵朵红。长空碧，祁连山锦绣，河水流东。 风吹树绿茵葱，叶飘荡，芳华倒映融。望湖边桃树，随风起舞；千枝吐蕊，万朵玲珑。锄舞机耕，人勤春早，十亩农田盼岁丰。风光醉，眺蓝天碧宇，又见飞鸿。
江城子·立春吟
石生才（甘肃高台）
岁阑寒退启新章，暖风扬，拂芸窗。枯木回苏，幽径渐生香。节序轮回天意在，消凛凛，焕春光。 闲观云影度横塘，鬓微霜，又何妨。心抱晴和，逸兴逐韶光。静待千红争烂漫，舒望眼，醉穹苍。
诗 评
立春
文/吴元法
雪薄溪声动，风柔柳眼新。
东君初试笔，已染一山春。
评析：任武德
吴元法先生的这首五言绝句，用精巧而凝练的语言，描绘出了一幅富有灵动且新颖的立春景象，整首诗格律工整、意象清新，是一首精妙的佳作。
一、用词精巧，词句凝练
首句“雪薄溪声动”，雪薄，随着春的到来，残雪逐渐消融、变薄，点明冬将尽、春将至的物候。溪声动，描述了随着冰雪融化，小溪解冻、流水有声，以听觉写生机复苏，静中见动。 承句“风柔柳眼新”承接上句，继续写随着春的到来，风不再凛冽，而变得温和柔软。句中特别采用柳眼，这是古典诗词常用意象，指柳树刚萌发的嫩芽，形状细长如睡眼初睁。柳眼新，既写新芽鲜嫩，也点出新春、新意。转句“东君初试笔，”东君是古代神话里的春神、司春之神，代指春天本身。初试笔，则是用拟人手法，把春天的到来比作画家拿起笔、刚开始作画，含蓄、灵动、有画面感。结句“已染一山春”，一个“染”字用的极其精妙，把春色比作色彩、墨色，与上句“初试笔”呼应，浑然一体。不写一花一草，而写整座山，乃至整个山川都透出春意，境界开阔，气象清新。
二、手法巧妙，意境深远
整首诗短短二十字，作者却用了多种修辞手法，把春的气象描绘的灵动而传神。一是视听结合。作者先从视觉入手，看到雪已逐渐变薄，然后又写听觉，融化的残冰变成溪流发出悦耳的声音；再写触觉“风柔”，正所谓“吹面不寒杨柳风”，然后又看到柳眼初开，通过多感官描写，让早春更有生机。二是拟人传神。句中以东君“初试笔”写春回大地，把无形的春，当作挥毫作画的画师。经过东君的“神笔”一点，到处都是春的景象。三是炼字精巧。作者用薄、柔、新、试、染等富有灵动感的词，让词句增添了不少神韵，完全打破了一些作者传统呆板的写法，让春的到来顿时变得生机勃勃，让读者感到耳目一新。四是意境深远。作者不墨守成规去写梅花、杏蕊等浓艳的春，而是突出写雪、溪、风、柳、山等清雅淡远的景象，通过这些景象的变化，让春“活” 起来了，赋予灵魂，也表明作者昂扬向上和奋发有为的思想境界。
三、藏意于景，富含哲思
这首五绝不是直白说理，而是在景物与笔法里富含哲思，主要表现在，大自然生机的悄然萌发，从微小处见大势，深含无为而化的自然之道。从浅层思想看，雪薄、溪动、风柔、柳眼新，这些都是极细微、不起眼的变化，但正是通过这些变化，凸显出了从量变到质变的哲学道理。然后“已染一山春”，局部的变化（微动）----再到 整体皆春的变化（质变）。其中深涵：春不在惊天动地中诞生，而在点滴中复苏，大势之成，始于微末。从自然规律而言，诗中阐明了自然无为、顺势而生的自然规律。东君“初试笔”，轻轻一点，便染一山春，不刻意、不强为、不喧嚣，顺势而为，自然成势。对应人生处世，不必强求轰轰烈烈，静候时机、温和发力，自有天地皆春的格局。从深层哲思看，刹那即永恒，当下即生机。立春不是“春已盛”，而是春方始。诗中之意，最动人的不是全盛，而是“将生未生、生机初露”的临界点，万物有始，有萌即有希望，新生本身，就是最高的哲理。