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固化铭 [论文]

箴石     发布时间: 2025/10/3 14:42:09
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创作背景
新时代·乙巳年十月·麒麟区 箴石书
关键字
固化铭 自省


       秋雨绵绵,淅沥润物。忽来一问,自省吾心。

       究竟伊始,入了二十一世纪此番轮回,如何涅槃,怎得涅槃?儒家兮明德有爱,亲民至善;佛家兮水浪万千,色不异空;道家兮万物玄德,上善若水。三道千秋,各有阴阳。
       自然生灵,灵生道,道生一,一生二,二生三,三生万物。然自感,自然之法?灵分善恶,身为器具,修一世情,体一世人。然人性,善恶之筛?修儒仁德,攒佛功德,积道玄德,以得涅槃。然难辨,是非之明?法渡恶扬善,脱生死轮回,灵逍遥自然。然年新,固化之思?自然为何生万物?世界伴吾老,自然作何物?何物再生自然?何物再生何物?然问有启,答之无终。
       屈子天问天未答,不尽自然自来醒。独犹流思无新泉,固化涸死在深井。
注释: 现如:其他大多国家只有一个教派文化对物质和精神层面的认知影响,我华夏有儒释道三个教派对物质和精神层面的认知影响。这些文化都经历几千年的教化和普及,到了现代21世纪,这些文化是否固化?未来复未来,这些文化还能引路多久多远?如果文化无进化、无迭代或新思想的注入,社会会引发一些什么问题?
科技上的瓶颈可以层层实验计算突破,那文化上的固化该怎么突破?创建新之教派思想?吾觉则不然,儒释道已诠释包含人类的人生观、价值观和世界观,即儒家仁德,淡泊明志以筑人生观;佛家功德,修心悟空以筑价值观;道家玄德,天地不仁以筑世界观。只是大多众人无法了然其中真义,叹惜黎民甚惋惜……
我华夏历史源远流长,民族生生不息,文化深邃玄妙远非其它教派可比,皆可谓天壤之别。虽然佛家世界观,三千大千世界虚无飘渺如梦幻泡影远超现实,但道家世界观理性可寻,已然广博至无垠自然。可自然作何物?何物生自然?何物生何物?始终无解。吾感三道虽也悠远,然已固化。
何谓万世太平?太平,以鲜血为养分浇灌出的盛世,谓之太平。战争或革命追根溯源还是文化之间斗争。世界如若没有一个至纯、至真、至善、至情和较高认知及科技的统一文化,世界则永不安定。万世太平之浩,如若以神器之一,即科技浇灌,注定多少鲜血得多久太平,人类灭亡则万世太平。如若以神器之一,即文化浇灌,清流不息,灵泉鲜馨,祛除贪嗔痴慢疑五毒,普人人精神内在富足饱满,可得质真万世太平。
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