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自然观
心存天地乾坤，自感自然之法，乃世界观之进界，吾谓之自然观也。自然生灵，灵生道，道生一，一生二，二生三，三生万物。何为自然者？吾不得其解。自然为何生灵？亦不得解。 灵者，即灵魂体、意识体、精神体、玄神体也。万物之意识。或上或中或下或动或用或善或恶。人类之观有限，不得其详，然灵生道者，思为外在，体一世神、佛、妖、魔、人、鬼之情。宇宙约一百三十八亿年岁，地球约四十六亿年岁，期间时段差约九十二亿年岁。九十二亿年中则为神、佛、妖、魔之来源，灵识强弱之来源。 道者，即法则、法咒、体系、系统也。万物之准则。灵生道之所启，自然之能量汇集，诞之奇点，奇点之体积极小、密度极大、温度极高，随爆之时间而延展之空间谓之宇宙。物质事物得之以外在之色——相也。 道生一者，即命也。万物之生命。万物得以外在之相，然死物，无一则无万物之命。 一生二者，即阴、阳也。万物之本色。阴之道，本为玄之道，其含命运、风水、因果、老病、生死、轮回之道。阳之道，本为色之道，其含人文与科技之道。诸如：人文有衣食、住行、教育、美学、哲学、国学、历史、法律、艺术、宗教等各类。科技有自然类物理、化学、自然；社会类经济、政治、军事；工程类土木、机械、电子；生物类医疗、基因、进化；环境类生态、毒理、土壤；空间类航天、天文、天体；数据类通信、智能、网络等。阳之道可喻之为树，根之为深槿固氐，干之为文明文化，枝之为人文科技，叶之为累累学科，果之为阶段成就。搭配阴之道以合一，可谓生命之树。“双缝干涉”及“量子纠缠”之解，即阴之道也。 二生三者，各分阴之道三德及阳之道三元。三德为仁德、功德、玄德也。万物之道德。仁德，仁——不仅仅仁者爱人，亦爱花草树木、飞禽走兽、民族家国、世界地球、宇宙自然。此乃广博之爱。然不乏部分浅薄之爱——自私自利者。义、礼、智、信亦随历史潮流衍生种种品质。功德，诚心为它。应无所住，行于布施。善欲人见，不是真善，功德如此。玄德，其它动物皆不会出于恶意而滥杀无辜，养育繁衍，自然之道由生到死，此为玄德。三元为木、水、土也。万物之形态。三者以能量大小为辅，元素多寡互补，碳基生命体可成各类生物形态而成世界。 三生万物者，即万万之物。虑及深远，无自然不存之物也。 圣曰：“天地不仁”，即万物无异、万物平等、万物似尘、万物岁短以至于视万物为刍狗。圣悟自然之大道也。 千年书井通天阙，万辈泉思涌代沟。敬拜古坟天地心，文化答卷自然由。
发表时间：2025年11月12日 18:38:10
分类：说论