小序：自古国运兴衰，关乎人心地势，古来亡国之君，或昏庸耽乐，或荒淫怠政，独崇祯帝为千古异数。

帝登极之初，立扫魏阉浊流、整肃朝堂纲纪，夙夜勤政，终岁不曾耽于逸乐，满怀中兴壮志。奈何天性多疑，驭下严苛，在位一十七年，朝堂首辅轮换数十余人，君臣隔阂，难同心共济；又心性急躁，少容人之度，袁崇焕苦心经略辽东，蒙冤罹难；卢象昇孤军血战边关，朝中多方猜忌掣肘，无援殉身沙场。内有义军席卷中原，关外强敌连年叩边，前朝积弊层层堆叠，纵帝王日夜操劳，终究难扶将倾之社稷。

世人常言“君王死社稷”，此节固然千古传名，可细细思量兴亡得失，另有一番千秋叹惋。昔有至理云：存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。思当年京师危在旦夕之时，先帝固守孤城不肯南趋，倘若暂弃畿辅，率众渡江移驻金陵，凭长江天堑阻隔兵锋，收拢四方义军残部，安抚江淮四镇一众劲旅，招聚天下忠勇之士，整训水陆雄兵。陆路有李定国百战名将，水军倚郑成功舟师精锐；文臣则有张煌言这般赤胆儒臣，文武相辅，兵甲齐备，人才济济。纵使不能即刻挥师北上、光复中原故土，亦可仿东晋、南宋旧例，划江自守，保全半壁河山，令汉家礼乐衣冠一脉延续不绝。

奈何先帝执念死守帝都名节，不肯暂避锋芒，一朝城破，宗庙倾覆，华夏衣冠一朝零落。后江南忠义不绝，有史可法死守淮扬，一腔忠血染尽梅岭夕照；更有江阴百姓举城死战，八十一日寸土不让，万民殉国，张苍水奔走江海，持节不屈，足证江南遍地不屈风骨。千载之下，回望当年沸腾庙堂、残破边塞，一念彼时进退取舍之差，江山兴衰转瞬成空，令人扼腕。

倘若岁月能够回溯，历史得以重来，先帝若能放下一城之执念，择江南沃土蓄力养兵，则虎踞龙盘之地，便能长久留存汉家衣冠，不见煤山孤树冷月，唯有大江两岸旌旗长扬。

考《兰陵王》本调，缘起北齐兰陵王高长恭，原是咏沙场征伐、金戈杀伐之曲，风骨雄烈。自宋周邦彦《柳》词传世，文笔凄婉冠绝古今，后世填此调者，尽皆追随羁旅送别、婉转悲愁一路，千年以来，少有挣脱此窠臼者。余不循旧格，返词牌本源，以兴亡大势入笔，借长短句抒胸中慨叹，叹大明末路之憾，亦论古今攻守存亡之道，供诗坛同好品鉴。

                      兰陵王·惜崇祯

   狂沙袭，暮霭京师杳迹。宫墙内、秋草萋萋，堤柳垂枝改颜色。仓惶望北国。无力，关宁折翼。遥河洛、汴水漫城，星殒凭谁补天坼？

   当年庙堂涤。奈鼎内犹沸，利刃挥急。中枢馆阁马灯易。纵红烛泪尽，奏疏霜满，煤山孤树冷月寂。汉家衣冠陌。

  堪惜，大江隔。若南渡存人，重铸锋镝。金陵王气风云集。怅虎踞龙盘，未知卷席。梅花岭上，夕照远，血凝碧。