李金发传略

丘麦

李金发者，粤东梅县人也，原名淑良，又名权兴，字遇安。庚子岁（1900年）生于梅南罗田径上村。父焕章，少时浮海至毛里求斯，辛勤致产，归筑“承德第”，今为粤文物之保护单位也。幼入乡塾，厌板刻之学，独喜山野讴歌。每闻妇孺倚门唱相思之曲，辄神往驻足，若有所悟。此殆其诗心初萌之兆乎？

稍长，游学香江，入圣约瑟中学，复至沪上南洋中学留法预备班，遂蓄远游之志。己未岁（1919年），赴法勤工俭学，初习雕塑于第戎、巴黎诸艺校。尝染沉疴，病中恍惚，梦白衣金发女神导其游于太虚，既愈，感其异，遂更名“金发”以志之。是时，欧陆文艺新风激荡，波德莱尔《恶之花》诸作，尤动其心。乃昼研石膏，夜耽诗卷，融象征幽玄之法入汉语句读，始创异格，自成一调。尝为同窗造像，入选巴黎春展，华夏雕塑之首鸣于欧陆者也。

留法数载，成《微雨》《食客与凶年》《为幸福而歌》三集。其诗也，弃“温柔敦厚”之旧训，斥直白呼号之时风，独以象征为舟，渡幽玄之海。周作人独识其价，赞曰：“国内所无，别开生面！”世人或嘲其晦涩，譬为“诗怪”。然句如“我的故乡，远出南海一百里，有天末的热气和海里的凉风”，幽邃之中，乡愁宛然，实开华夏象征诗派之先河。蔡元培、朱自清诸公皆推重之，谓其导引三十年代“现代派”、四十年代“九叶诗派”乃至后世朦胧诗潮，溉泽深远。

乙丑岁（1925年），应刘海粟之邀返国，执教上海美专，并入文学研究会，为《小说月报》《新女性》撰文。其雕塑亦卓然成家，所塑蔡元培、孙中山诸像，法度谨严，神形兼备，有“现代雕塑艺术先驱”之誉。蔡元培赠联誉之：“文学纵横乃如此，金石刻画臣能为。”戊辰年（1928年），主杭州国立艺术院雕塑系，创办《美育》杂志，倡艺术教化。然其心常徘回于诗刀二者之间，尝自嘲：“一手调塑泥，一手捕幻影。”后南归粤中，塑像授业，丙子岁（1936年）出掌广州市立美术学校（今广州美术学院）。

抗战军兴，烽火遍野，金发避地粤北，热血激荡，秉笔疾呼：“我们有一日的力量，则尽一日的责任，求其在抗战文艺史上，印下一点痕迹！”其文风亦为之一变，昔之幽幻化为铿锵，所作《亡国是可怕的》等篇，如号角铮铮。又创办《文坛》月刊，呼号：“亡国是可怕的！几万万有血肉的赤子啊！岂不觉死之恐怖、亡之威胁？”更撰小说《异国情调》，借英妇霍森之口，寄“中国太美矣，终有文明之日”之笃信。家国危难之际，其客家人坚韧忠义之骨气，粲然可见。

中年以后，转涉外交，使伊朗、伊拉克凡六载。然宦海非其志，知天命之年竟辞官赴美，隐于市井阡陌。晚岁寄居纽约长岛，身虽远徙，心系故园。尝见乡书“梅南镇”印迹，未展笺而老泪纵横。作《吊林语堂》一文，叹故人“未归大陆”之憾，实则自抒“叶落归根”之渴。

戊午年（1976年）冬，卒于异国他乡，年七十有七。临终前犹绘《忆儿时之景》，题诗“库满甘泉水，水牛喜洗澡”，客家田园之思，溢乎毫楮。《纽约时报》称之以“雕塑家、外交官、诗人”，然其三重身份，终不掩其文艺开拓者之本色。

今人追慕其艺，尝以其诗《故乡》入乐，谱曲成歌。当世歌者咏之，悠扬婉转，使百年前游子纸上诉说之愁，化为可闻可感之音，诚属跨越世纪之对话。至于非遗剧场，融客家山歌、汉剧、木偶诸艺于沉浸舞台，亦使金发之文学精神，得借地域文化之盛宴而愈显光华。

丘麦曰：金发一生，可谓“跨艺越疆，心悬故土”。其诗融异域象征与客家情韵，幽深奇崛，如《微雨》润物，潜化现代诗坛；其塑承欧陆写实而注东方庄重，巍然有象，立华夏雕塑之基石。观其生平，自山乡而巴黎，从教席使异邦，虽身经多重转折，而文艺创作之主线贯之。抗战时以笔为枪，显浩然正气；暮年望海思归，萦无尽乡愁。至若其名源梦境、诗开一派、艺启多元，皆成传奇。今歌声再起，舞台重绎，足见其人文精神，历久弥新。诚所谓：诗怪非怪，金石有声；身寄四海，魂守一方；遗风余韵，悠悠不绝。