对话录
《第三章》
《一》
世上有文明吗？
有
什么是文明？
真善美是文明，假恶丑是反文明
工业文明，农业文明，科技发展是文明吗？
能被假恶丑借用的，都不是文明
坏人也有科技、工业和农业
技术发展了，应该是文明进步了吧？
法西斯有了原子弹，是文明的倒退
慕强是文明吗？
不是，强弱都是短暂的，而文明是无限连续的
文明有中断的时候吗？
没有，物质可以中断，文明不会
四大文明古国，难道不是文明吗？
四大古国中，只有华夏是文明
为什么只有华夏是文明？
因为华夏制订了符合人类真善美的规则，适用于古今一切人群！见解始终不变！这些规则保证了真善美在人世间的运行，即使帝王也要遵守，比如：命在养民，民为重…
违背真善美规则的，在华夏都要受到惩罚
这些西方没有吗？
西方只有公平正义等真善美的名词，
它们的公平，分阶层种性，就不是公平？
它们的正义，伤害受害者，就不是正义？
它们没有固定的见解规则，能够在实践中面对所有人类！
西方没有文明
古巴比伦文明不是立法了吗？
它们的律师，可以轻松改变它们的立法，为假恶丑的坏人脱罪
西方有上帝信仰，难道不是文明吗？
它们的上帝说要博爱停留在嘴上，它们的军队，将他们上帝的话当成放屁，这不是信仰！更不是文明
法律不是文明吗？
好人和坏人都能够使用的，都不是文明
好人的法律不是文明吗？
好人的法律只是接近文明。是法律就有漏洞，需要时间不停完善
哪些是坏人不能使用的文明？
为人民服务。共同富裕…等等，
这些文明，坏人一旦使用，就只能自己打自己脸
“横渠四句”不是好人坏人都可以说吗？
文明的词汇谁都可以说，用到实践上就不同了
“横渠四句”用到实践上有何不同？举例“为天地立心”
真善美立善心，是天地心
假恶丑立贪心，是为自己立心，婊子牌坊！与天地无关
“横渠四句”和“为人民服务”比，哪个更文明？
为人民服务更文明，见解明确，坏人无法投机
“横渠四句”见解模糊
《二》
华夏文明除了见解，还有什么能代表文明？
那可多了，比如汉文字
汉字好吗？
是全世界一切语言文字中，最优秀的文字
为什么汉字是最优秀的？
其它任何文字，都不如汉字，表意丰富又精确
为什么这么说？
比如，赵元任的独韵汉字诗歌，单音韵可以讲故事！世上其它语言做不到
汉字还有什么，是其他文字做不到的优点？
汉字的回文诗
从后向前读诵，也能成文！见解明确
不仅能成文，还能押韵！
不仅能押韵，还能对仗！
亚里士多德的文字，是文明吗？
不是！
文明是一切物料元素中，被赋予的统一的真善美精神
文字只是表达见解的物料元素
亚里士多德的文字不美吗？
亚里士多德的文字，是一堆混乱的见解
汉字是楔形文字吗？
不是
汉字是拼音文字吗？
不是
汉字是象形文字吗？
比象形文字优秀丰富的多
有比汉字更优秀的文字吗？
有，只是很少出现这个世界上
《三》
什么是道德？
个体遵从群体，少数服从多数
什么是不道德？
违背大多数人的见解和行为
多数人不是乌合之众吗？
当然不是，多数人的见解是光明，是真善美，
多数人不“乌”，
这个多数人，主要指上三道众生
《四》
财富不真吗？
是的，失去的时候才能明白
美女不美吗？
是的，受苦的时候才能明白
人不应该有个性吗？
应该有。但要有人性，不应该固执坏个性
什么是坏的个性？
不被多数人认可的个性
坏的个性，去不掉怎么办？
会挨打。被打多了，自己就想去掉了
没有个性，还有创新吗？
个性是不会没有的，创新也不会停止
让大众认可，不是个性就没有了吗？
大众认可饭食，饭食的种类还是无限的
创新不是要与众不同吗？
多数人认可的创新，才是创新！
与众不同不一定是创新，就像倒立拉屎不是创新
应不应该与众不同？
不重要
应不应该当状元争第一？
开始就是第一，结果都不是第一
人不应该努力吗？
应该，应该努力让多数人认可，
接受少数人不认可
《五》
很多大奸大恶，见解也超越他人，他们的诗是好诗吗？
你都说了大奸大恶。见解必然混乱。
可有时候觉得大奸大恶的诗，写的也挺有道理的？
盗亦有道，但不是天道。见解是混乱低下的
有道理的见解。难道也会低下吗？
恶人犯罪，他也觉得自己有道理。但他们并不高级
坏人也会朗诵”横渠四句”，这个见解错吗？
仿制的，属于没有见解
坏人对外界宣讲圣人见解，低级吗？
是的，很低级
圣人的见解是见解
坏人复述圣人见解。起心动念是恶的。就像鬼披了人皮
“横渠四句”是圣人见解吗？
不是，为人民服务和共同富裕是圣人见解
王阳明学说是天道吗？
个体的见解，从不是天道
那老子和圣人们的见解是天道吗？
大部分是
圣人们和王阳明的差别在哪里？
见解和起心动念
你判断的就是标准码？
不是，历朝历代多数人的判断，是当下最好的标准
难道任何作品，都要等很长时间被检验吗？
是的！短期的少数人评价，都是习性见解
那检验评价还有什么意义？
有意义。天道在运行，天道是连续的
不能短期评价好坏，天道有什么意义？
天道运行，鬼道收敛
短期评价不出好坏，人们怎么选择学习？
自然选择，有向善的，有向恶的，从未停止
难道当下只管按习性评价？
个体是的！整体会有人主动去调整方向，
合久必分，分久必合，天道自然在运行
那我们就不用学，不用思考了？
个体停不下来的，历史上没有人能自己停下来
受苦多的，就会学着向善
受苦少的，就会放纵
除非是有意识改变自己的修行人
《六》
存在就是合理的吗？
存在只是有原因的，但不一定是合理的，
比如犯罪，虽然存在，但不合理
诗歌需要去政治化吗？
去政治化的概念，本身就是极端政治化
人有独立思考吗？
人从出生，就在独立思考
人应该独立思考吗？
人本身就是独立思考的，不存在应不应该
为什么有人天天提示要独立思考？
一是不要抄袭，属于善意，老师经常提醒
二是抄袭我才是独立思考，属于恶意，pua他人的独立思考