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问个问题(《锦瑟》正解之六) [诗论]

xier     发布时间: 2026/1/29 15:11:05
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《锦瑟》正解之六

长篇大论说了这么久,耐心在一点点消耗中…然而,一切的专注,都是值得的
一场震撼古今得情感大幕这就给大家徐徐拉开…

可记得元朝的大家元好问的一问“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺",很多后人都说是元好问没有读懂《锦瑟》,所以有此抱怨,希望有能人给出《锦瑟》的“郑笺”…
但大家有没有人注意到,元好问此诗得头两句,分明是给出了《锦瑟》的解读,那就是“佳人锦瑟怨华年”
他怨的从不是自己不懂《锦瑟》诗意,而是抱怨:像西昆体这么好的诗歌,为什么没有人把解读写出来,让更多的世人共享
如果他不懂《锦瑟》,他怎么可能写出
“问世间,情为何物,
直教生死相许?
天南地北双飞客,
老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,
就中更有痴儿女…”

我在铺陈故事时,疏狂给我提醒了五十弦的典故。这个我很早就看过,

“《史记·封禅书》,原文为“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”


我问疏狂:
太帝听50弦瑟,为什么悲伤落泪?
为什么50弦的瑟,改成25弦,悲伤就少一些?
太帝的悲伤快乐,是因为琴弦的多少吗?
当然,这个问题可以继续问很多,
比如,你听50弦的琴悲伤还是快乐?还是无感?
25弦的手,你能听出什么?
我相信,疏狂要看到我的留言,早就懵了,
但这个熊孩子急躁粗糙,肯定会怕思考而逃学…绝不会去主动寻找答案的…
当然,这是另外的故事了,解完《锦瑟》,有机会,我也会说给大家听…

现在回归《锦瑟》,除了元好问,明朝胡应麟在《诗薮》中一眼就指出:"' 锦瑟 ' 青衣、咏瑟诸说,皆痴人前说梦也"。而不是如清极其以后的大家,纷纷要求千人千解,说明他也能读懂


如果清以前的大诗人都能读懂,为什么有清以来,人们越来越难解《锦瑟》了?

是不是问题出在清朝这个节点上,《锦瑟》中有什么东西被变动了?


(先发一点,打字慢,疏狂和所有老朋友先有点前菜,小酒先喝着…待续)


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