冯期武 | 景贤亭赋
原创 冯期武 看见鄡阳 2026年9月16日 17:19江西
夫天地之间，山川形胜，往往藏幽隐之迹；岁月流转，风雨沧桑，每每留古迹之痕。赣西奉新，石溪之畔，有亭巍然，名曰景贤。其形古朴，其意深远，非独为行旅休憩之所，实乃先贤遗泽、历史见证之瑰宝也。余尝游于此，抚石兴叹，感怀古今，遂援笔为赋，以志其胜。
若夫景贤之所在，据曾家坪之茶坪组，枕青山而临古道，伴修竹以倚苍崖。其地也，林壑尤美，草木葱茏。春则野花烂漫，夏则绿荫如盖，秋则霜叶流丹，冬则寒梅吐蕊。四时之景不同，而乐亦无穷也。然其最著者，非在山水之秀，而在亭台之古。观夫亭之形制，迥异凡俗。非木构之飞檐翘角，乃石砌之圆拱穹顶。花岗岩块，层层叠砌，如巨人之肩，承千钧之重；似老僧之定，历百世之霜。面阔四米，进深近六，虽无广厦之宏，却有磐石之固。门启长方，高逾二米有半，宽约一米六许。门楣之上，“景贤亭”三字，阴刻行书，笔力遒劲，虽经岁月剥蚀，犹存风骨，宛然如新。此三字者，非徒为标识，实乃点睛之笔，寄托后人仰慕先贤、追思往哲之深情也。
考其渊源，疑肇建于明末烽烟之际。想当年，神州陆沉，干戈扰攘，百姓流离，道途梗阻。或有仁人志士，悯行旅之艰辛，念古道之荒凉，遂发宏愿，聚资财，募工匠，凿山取石，垒土为基，筑此石亭于要冲。其意何在？盖欲使疲者得息，渴者得饮，雨者得蔽，暑者得凉。一亭之微，所系者大，乃仁心之体现，亦善行之昭彰也。及至清乾隆六年，又经重修。刻石纪年，字迹虽漫灭，然“重修”二字，足证后世之人，未忘前人之功，继往开来，薪火相传。惜乎多块刻石，湮没于荒草蔓藤之间，文字漶漫，不可尽识，令人扼腕。然仅存之纪年款，已足为断代之据，证其历史悠久，源远流长。
至若亭之建筑特色，尤为可贵。夫中国古建筑，多以木构为主，斗拱飞檐，雕梁画栋，极尽华丽之能事。而景贤亭独以石券为顶，浑然一体，坚固耐用。此种形制，于路亭之中，实属罕见。盖石券之法，源于桥梁、陵墓，用于亭台，殊为别致。其构造之精妙，在于不用一木一钉，全凭石块之间相互挤压、咬合，形成稳定之弧形结构。此非匠人技艺高超、计算精准不能为也。且花岗岩质地坚硬，耐风化，抗腐蚀，故能历经数百年风雨侵蚀，而主体结构依然完好。今人观之，犹能想见当年工匠挥汗如雨、精雕细琢之情景。此一亭也，不仅是交通设施，更是古代建筑技术之实物标本，对研究古驿道之布局、营造法式之演变，具有极高之历史价值与科学价值。学者至此，当驻足凝视，深思其理，方能悟古人智慧之深邃。
嗟乎！亭以“景贤”名，其义深矣。“景”者，仰慕也，向往也；“贤”者，德才兼备之人也。古之圣贤，或立德，或立功，或立言，垂范后世，光照千秋。今以此名亭，意在提醒过往行人：行路难，不仅在山川之险阻，更在心性之修养。当思先贤之德行，效法其精神，无论身处何境，皆应怀仁爱之心，行正义之事。亭虽无言，然其存在本身，即是一种教化。它默默矗立于古道之旁，看尽人间悲欢离合，送走无数过客匆匆。多少商贾贩夫，在此歇脚，谈生意经纶；多少文人墨客，在此避雨，吟风月诗篇；多少达官显贵，在此驻跸，叹仕途沉浮；多少平民百姓，在此纳凉，话桑麻家常。亭见证了历史的变迁，承载了人间的烟火。它不仅是物理空间上的庇护所，更是精神文化上的栖息地。
今逢盛世，国泰民安。政府重视文物保护，列景贤亭为江西省重点文物保护单位，立碑铭志，加以修缮保护。此诚文化之幸，历史之幸也。碑文详述其位置、年代、形制、价值，使后人得以知晓其珍贵。然保护文物，非止于立碑修缮，更在于传承其精神内涵。吾辈游于此，当怀敬畏之心，爱护一砖一石，勿使人为破坏；更当感悟“景贤”之意，修身养性，砥砺品格。使古亭之精神，在新时代焕发新生机。
尔其四周环境，亦复宜人。亭后竹林茂密，清风徐来，簌簌有声，如奏雅乐。亭前石径蜿蜒，苔痕斑驳，诉说着岁月的故事。每当夕阳西下，余晖洒在石壁上，金光闪闪，宛如披上袈裟的老僧，静穆庄严。月夜时分，清辉遍地，虫鸣唧唧，更显幽寂。此时独坐亭中，品茗沉思，尘虑皆消，物我两忘。此情此景，岂不快哉！
总之，景贤亭者，集建筑艺术、历史文化、人文精神于一体之瑰宝也。其形朴而质坚，其名雅而意深。它不仅是奉新之一景，更是江西乃至全国古建筑中之奇葩。愿此亭永存，供后人瞻仰凭吊；愿“景贤”之风，代代相传，生生不息。庶几不负古人建亭之初衷，亦不负今人保护之苦心也。
乱曰：
石溪之畔兮古道长，景贤古亭兮立苍茫。
花岩石券兮构奇巧，乾隆重修兮岁月彰。
仰慕先贤兮德泽远，庇护行旅兮恩惠广。
文物保护兮责在肩，传承精神兮万年芳。
登斯亭兮怀古思今，心潮澎湃兮赋华章。