注释：荑：

泛指草木萌生的叶芽。《管子・度地》：“草木荑，生可食。”

英：

花。《诗・郑风・有女同车》：“有女同行，颜如舜英。”

跃然：

犹欣然。明 王廷相 《答何柏斋造化论》：“使刍荛之心会于愚心，即跃然领受，况大贤乎？” 清 邵长蘅 《夜游孤山记》：“余游兴跃然，偕学士呼小艇，渡孤山麓。”

衔威：

谓充满威武之气。南朝 梁 江淹 《横吹赋》：“铁马烦而人耸色，綵旄耀而士衔威。”

外厩：

宫外的马舍。《谷梁传・僖公二年》：“如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。”

传遗：

留传。《墨子・天志中》：“又书其事于竹帛，铸之金石，琢之盘盂，传遗后世子孙。”

牝牡骊黄：

典出《列子・说符》。秦穆公使伯乐求马，伯乐荐人三月得马，报称 “牝而黄”，实际取回 “牡而骊”。穆公不悦，伯乐解释其相马 “得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，所观乃 “天机”，非关外形。后马至，果为天下之马。喻指鉴人识物应重本质、轻表象。

马政：

指我国历代政府对官用马匹的牧养、训练、使用和采购等的管理制度。

登涉：

爬山蹚水。《晋书・苻朗载记》：“每谈虚语玄，不觉日之将夕；登涉山水，不知老之将至。”

荣罗：

谓名利之罗网。南朝 梁 陶弘景 《真诰・甄命授四》：“若形羁荣罗，鼓轮华园，乘波适物，鸣簪风尘，外有谋道之名，内有百忧来臻者。”

韦：

去毛熟治的兽皮；柔软的皮革。《仪礼・聘礼》：“君使卿韦弁。” 郑玄注：“皮韦同类，取相近耳。”

举火：

生火做饭。《庄子・让王》：“三日不举火，十年不制衣。”

钟鸣鼎食：

击钟列鼎而食。形容富贵豪华。语本《史记・货殖列传》：“洒削，薄伎也，而郅氏鼎食…… 马医，浅方，张里击钟。”

传杯：

谓宴饮中传递酒杯劝酒。唐 杜甫《九日》诗之二：“旧日重阳日，传杯不放杯。”

市骨千金：

比喻招揽人才的迫切。战国时郭隗以马作喻，劝说燕昭王招揽贤士，言古代君王悬赏千金买千里马，三年后得一死马，以五百金买下马骨，于是不到一年，获三匹千里马。

金台：

黄金台的省称。比喻延揽士人之处。唐 罗隐《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”

鞅：

套在牛马身上的皮带，亦为战国时期改革家商鞅之名，此处一语双关。