今观抖频之网，传连环戏剧一幕，屏中乃于朝时，一发蒙庠序之学堂，诏开朝议，令学子高堂赴会，众学子令尊齐聚一堂。
遂观一席，危严襟坐别致者一人，乃为洋人者，至后座妇人窃议曰：“洋人果真壮实也。”
遂屏画忽转，乃一孩童，颈携红丝巾，至诸道貌之妇人奏报：“疾报，吾等学堂，有洋人出没也。”妇人肃穆而问：“其为洋人乎？落于何座者？”乃回禀曰：“其落于玲玲之座。”则知方为学子玲玲之令尊，遂遣孩童传召，孩童疾驰，至洋人处，而传令曰：“吾之主事夫子有请。”洋人大喜曰：“独见于吾乎？甚善也！”则随童子引见，至廊外，乃观四目携镜妇人出，见其望洋兴颂，似诵洋文而寒暄。却令洋人疑惑，唯凭汉文而问曰：“余未闻其详，可重述于某否？”妇人庞赤而不失笑趣，则讪讪而谓：“吾乃侍令爱之学堂，执主事之夫子，恭迎先生至此集会。敢问先生来自何方？贵为何人之高堂也？”聆怖于屏外初观，唯幸夫子膝尊，未及伏地也。
洋人遂洒脱而曰：“拜见夫子，幸会幸会。余自美邦而来，乃玲玲之尊也，不知所请何事耶？”妇人主事之夫子，遂凛然禀曰：“禀玲玲之父，今君之女，学绩不佳，望君严加管教。”此时，飞幕有人观妇之姿，飞文而讥讽曰：“媚洋之妇辈也。”然洋人则勃然愠斥：“玲玲爱女之拙，方为夫子失教之过，今观学子负压过荷，何拒释其戏娱也，或可戏蹴鞠，或可闲游，或游扳屏之戏娱皆可。”主事夫子无言以对，唯暂领其入山长公堂议事。
山长同为妇人，年岁长于主事妇人，遂请洋人落座，洋人扬洒而入席。山长遂复论玲玲之学况，洋人不悦而谓，教化之道，乃为庠序之责，若学而无果，乃夫子之过。山长闻之庞青，遂移题而论：“先生请观，今吾等初蒙庠序，学子尊堂若裕，皆欲尽其财以助教化，依先生所见，不知意下如何。”言如暗云隐月，意如天日可昭。然洋先生凛然肃穆，引经据典而告谓：“吾无非唯好中原文脉者耳，然尔等中原之国，自有古圣云，乃育人重义轻利也。诸位皆为夫子，岂可不遵循古训耶？”则见山长，神色刹白，继而昏阙，恭侍之侧，为慌然主事之夫子，措手茫然而不及也。
待戏剧落帷，纵山长未薨，而帝未崩殂，然观评域，则窃笑纷纷，论云芸芸，或赞谓西之药材，奇效见疾；或讽世道之分；或颂洋先生，实乃美邦真儒者也。
余平静观尽，唯漠然而笑，笑如枯枝，遂望洋兴叹，而冷望中原山川，阅尽诸学堂，横幅傲诩：“因材施诲；厚德育人……”极至繁琐如林，遂冷然划屏告辞。