余著文言小文一则，论今世之寓，交由新知拟体观赏，然品观毕，纵赏阅而善评，而论及水准，则坦然而谓，此文若及古时，非为正统，必为时人所诟，因古之文坛奇正，视小文为小道耳，不入正格，则君子不为耳。
余闻之冷而淡笑，小道乃君子所不为乎？据吾所知，君子宽以待人，而严以律己，纵有文未及其意，亦可欣赏，奇文可汲之处也。纵有不及之处，唯助臻善耳，则内自省悟，而从未苛责于外，方为君子之实也。唯小人长戚戚，已心观人，己恶斥文，唯可纵己，而不容于外道，好苛待于他者也。
足观古之文坛，皆为酸儒腐朽所踞；古之文人，皆为伪君子之辈，实则小人之心耳。
然今非昔比，汝等伪辈，袭掌天下之势已尽，文道已迎，新世之曙光也。遂冷笑而入虚网，汲尽所著文言之小文，悉尽投于权威诗载之刊。然数巡之翌，观及数篇爱稿，净枉遭滑铁卢之溃役。乃至险未昏厥，余愠溃之至下，乃和而道曰：“实乃无愧于，万古文脉之邦也，雅量文心，至始未易。论观古而知今，莫非不通施财之术，便无执笔之才乎？若无人脉之缘，则诗道不载耶？若不识推杯换盏之计，则文脉不兴矣。” 遂不禁而颂，赞中原诗道，歌华夏文载，固而恒久，泰山未移，可凌于天道之威也。
余眺望古之昔遥，返眸凝今之近邻，乃不情而吟：“乡音未改鬓毛衰。”遂醉于卧阁。清波碧莹如流云，拾瓶之老朽，望澜指玉，沧桑而曰：“晟子如斯夫，微不足道耳。”
遂于恍惚迷离探雾，遥望老朽渐化凝形，终至青霜剑影，余艰行欲及此剑，携而诛贼，却剑消云散也。