太行毓秀，沁水钟灵。其名赵树理，神州文曲星。少怀瑾瑜，长抱孤忠。览百家之经典，启文学于幼童。笔落惊鸿，师范长智；才华初显，杏苑精英。当倭寇之肆虐时，执戈笔以伐凶；值民生之凋敝状，化俚语而鸣钟。一纸《小二黑结婚》，破千年之桎梏；万言《李有才板话》，醒四海之愚蒙。

若夫乡土作骨，质朴为魂。融评书之韵，采民谣之真。二诸葛占星问天录，三仙姑披霞作妖寻。小腿疼争而功诿过，长者偷懒以耍刁存。语言若黄土生香本色在，意象如春苗破晓境界新。鲁迅谓“为人生而艺”成典范，树理践“为民而挥毫”更清芬。《三里湾》中，稻浪翻金合作路阔；《灵泉洞》内，松涛泣血抗争潮频。

至若丹心灼灼，铁骨铮铮。任曲协主席，倡通俗之乐；办《说说唱唱》，引民间之英。深入阡陌之间，知稼穑之苦；卧雪尝糜而往，察民瘼之诚。文革骤起，肋骨碎而志愈笜；牛棚囚身如狱，墨未干而意难平。终含冤而逝，春秋六十有四以消停。然其杰作不泯，精魄长萦太行；精神永耀，浩气直贯远空。

嗟乎！山药蛋派之祖，承古开今而荣。西李马胡孙(指西戎、李束为、马烽、胡正、孙谦)山药蛋派五虎将，共筑乡土之垒；赵树理冠冕，独树通俗之旌。译介四海，法兰西慕其质朴；研究千秋，美利坚探其之精。更启后学，莫忘乡土之根，不失赤子之情。当代短视频兴起而直播盛，然文心当如树理；接地气而沾泥味，近黎庶而长生。

赞曰:(折腰体)

太行毓秀出奇人，笔扎农村墨染尘。

质朴文风融俚语，民间疾苦化纯真。

二黑结婚天下誉，有材板话调腔伸。

脊梁未折丹心在，留得泥香万古新。