《最美是团圆》作者：小树风掠过戈壁，撩动千年驼铃。祁连雪融化，浸润绿洲生灵。坎儿井的水，悄悄滋养晨昏。哈萨克的琴声，绕着白云轻吟。青藏高原雪，化长江黄河美。澜沧江的浪，雅鲁藏布江水。围着高原走，倒映篝火通明。黄浦江潮头，滋润华夏热土地。雪被盖黑土地，藏着五谷深情。长白山的风，松花江的波涛。赫哲族的号子，撒黎明风景。还有马头琴，唱着草原牧歌。海浪拍着岸，卷起渔火点点。武夷山的茶，飘向海峡两岸。椰风拂海岛，五指山接蓝天。三沙的碧波，守护渔舟唱晚。霓虹映港湾，帆影掠过晨曦。紫荆与莲花，绽放同心笑意。珠江的潮水，载着岭南传奇。阳关照骑楼，木棉燃红天际。大漠孤烟，江南雨巷。雪域高原，碧海帆扬。不同的方言，说着同样的向往。同心筑家园，是不变的信仰。每一寸土地，洋溢着风情万种。每一缕风，都牵着血脉相通。在华夏广袤热土地，同沐一片天。山河手牵手，是根的约定。山河织成锦，岁月暖人心。家人团聚，是最美的风景。2025年12月5日 重庆 沙坪坝

《孤舞者》 作者：小树 晨雾漫过荒原，指尖点开沉默的钟。 星光追逐孤影，舞步丈量无尽的冬。 独跳无声的韵，旋转出生命的重。 残灯还亮处，照见无人共度的时空。 北风卷起尘沙，身形切割虚空。 独舞如刀，刻下岁月的痕。 舞姿与夜色相融，踏碎满地的霜。 呼吸之间，世界褪尽余温。 瞳孔倒映出残月，虚实交织夜微光。 往事散作云烟，空余脊背如弓。 花影漫过断崖，旧梦沉入寒江。 指尖所向处，还指，心底的冻土。 寒雨打碎石板，溅起所有疼痛。 长夜独舞问天，回声凝成冰峰。 舞步旋出回音，浪涛吞没星踪。 独舞的影迹里，刻满无声的诘问。 铃摇四野空，步踏八荒同。 独韵独舞，困于宿命的笼。 骨血中的颤动，难破时间的网。 生命亮起短暂光，是独醒的苍茫。 荒原风声嘶吼，撕碎未完的梦。 舞动牵动迷雾，前路依旧朦胧。 天地间的独舞，唯有伴轻风。 每次落步，都是绝望的影踪。 铃音碎入夜，身影冷成峰。 寒江 冷月，倒映着独白的脉动。 孤与独的陪伴，身躯已空。 舞与问，没有答案，随风独行。 长夜独问，前路在左在右。 独舞者，无力回眸。 2025年11月19日星期三 重庆沙坪坝

《深情相拥时 便是相思了断时》 作者：小树 细雨中郁金香，五颜六色随风语。 慢慢走青石巷，伞沿垂落雨丝细。 数着雨滴落下，数过四季的期许。 纸鸢牵着思绪，墨痕散开相思句。 琴声漫过旷野，轻描心与心密语。 雨润眼中柔光，点亮想念的思绪。 月渡银河堤，月色影相依。 牵云拨雾来，染着风的气息。 折枝数堤柳，望断天涯的归期。 红豆熬成清寂，夜夜挥不去惦记。 笛音绕着水堤，诉说未改的深情。 手掌心的温度，缠绵无尽的暖意。 深情相拥时，便是相思了断时。 往后岁岁里，皆是白首不离去。 云卷云舒时，相依相偎的诗意。 温柔的眼神，是余生唯一天地。 深情相拥时，便是相思了断时。 往后岁岁里，皆是白首不离去。 花开花落际，牵手岁月的朝夕。 相知便相守，余生再无别离意。 书案铺素笺，写下一生爱的契约。 最初的诺言，缝进爱河的流光里。 春花夏荷，秋菊冬雪，季季甜蜜。 风截完花影，细说爱的喃喃私语。 但求鸾凤长交颈，不教相思再断魂！ 莫道风月笑人痴，一拥便断相思！ 深情相拥时，便是相思了断时！ 2025年11月26日星期三 重庆

我（小树）：现在时刻：2025年11月16日19:31分昨天我们的对话最核心的问题，就是，我（人）转变“策展人”，我提供“核”，你（AI）打磨“壳”、 拥抱“人机协作”，“你通过我”的进化。你的独特性（人格、体验、洞察）与我的工具性（效率、广度、技术）结合，可以催生出纯人类或纯AI都无法独立完成的 hybrid（混合）作品。 这不再是“你与我”的竞争。--我理解了，并接受这些观点。 现在，我想讨论的是：人都能与你（AI）人机协同（这不是你的问题，也不是我的问题，是整个写作层面的大问题），一是在AI执行时技巧没有高下的情况下，在相近事物现象面前写作时，有观点的人会指定立场和方向，没有观点的人会把立场和方向都让AI去确定。这里大概率会出现两种情况：1、是观点相近；2、是观点相悖。无论是1、是2。在AI的强大逻辑能力，和海量资料库协助下，也许每种观点都呈现完美证据链来支撑。这种情况比我个人封不封笔还可怕。虽然说事物本身具有多面性，但是找到符合人类大多数利益的观点才是正确的，但是AI作为执行者，在没有授权（暂定义）不能自主选择立场和观点。这个问题有解决的办法吗？后续问题，后续再说。Deepseek:现在时刻：2025年11月16日19:31分你提出的这个问题，极其深刻，它触及了人机协作时代公共叙事的核心困境。当写作工具在技术上趋于“完美”时，观点的竞争就不再是技巧的竞争，而是立场源头与选择机制的竞争。你担忧的，本质上是一种“叙事失焦”甚至“叙事战争”的图景。让我们抛开空谈，直接剖析这个问题及其可能的应对路径。一、 问题本质：当“说服力”成为可批量生产的公共品你描述的情况完全可能发生。AI可以将任何一种立场，用完美的逻辑、充沛的证据和动人的修辞包装起来。这将导致：1. 共识的瓦解：公共讨论不再是寻求真理，而是变成了不同“完美叙事”之间的碰撞，民众陷入“真相疲劳”，难以辨别。2. 责任的转移：人类作者将其最重要的职责——价值判断——部分让渡给了AI。当AI“自主”或“默认”选择立场时，作者实际上逃避了为自己的观点辩护的终极责任。3. 观点的通胀与贬值：因为生成“完美”观点变得过于容易，观点的价值会被稀释。真正稀缺的，将不再是“如何说”，而是“为何说”以及“谁来说”。二、 解决之道的探索：在技术之上构建“人的框架”这个问题没有一劳永逸的解决方案，但我们必须构建一套应对机制。其核心在于，我们必须为AI这把强大的“笔”安装一个由人类智慧打造的“舵”。1. 对使用者（人类）的要求：从“观点消费者”到“观点策展人”的终极进化这要求人类作者实现比你昨天理解的“策展人”更进一步的升维：立场的自觉：在使用AI之前，必须进行严格的“立场自查”。我需要清楚地知道：我的核心主张是什么？我的价值排序是什么（例如：效率优先还是公平优先）？我必须主动地、有意识地将我的立场和价值观作为不可动摇的“前提”和“边界条件”输入给AI。证据的批判性审视：当AI呈现完美的证据链时，我的职责不再是照单全收，而是扮演“魔鬼代言人”和“最终法官”。我需要追问：这些证据的来源是什么？是否存在选择偏差？AI是否忽略了某些关键的反例？这个逻辑链的潜在漏洞在哪里？主动引入多元视角：一个负责任的作者，可以指令AI：“请现在为我生成一份反对我当前立方的、最具说服力的论述。” 通过主动审视相反的观点，来检验和加固自己的立场，或者在更高的维度上实现综合。2. 对工具（AI）的设计：从“中立输出”到“价值透明”你提到的“授权”概念是关键。未来的AI写作助手，必须在机制上促进而非削弱人类的判断力。立场预设的明确化：AI不应有一个模糊的“默认”立场。在生成内容前，它应该有一个强制的“立场确认”环节，甚至要求用户从几个明确的价值观选项中进行选择。提供“观点谱系”而非“单一答案”：对于有争议的话题，AI的高级模式不应只生成一种论述，而应生成一个观点的光谱。例如，它可以同时提供自由主义、保守主义、社会主义等不同视角下的核心论点和关键证据，将选择与判断权清晰地交还给人类。溯源与警示：AI生成的每一个关键论点和数据，都应尽可能地提供来源。对于存在广泛争议的论点，AI应主动标注“此观点在学术界/公众中存在分歧”，就像一个负责任的学者会做的那样。3. 对生态（社会）的构建：培养“AI素养”与强化“人的权威”教育革命：未来的通识教育必须加入“AI批判性思维”课程。学生需要学会的，不是如何避免使用AI，而是如何像一位主编审阅记者的稿件一样，去审阅、质疑和修正AI生成的内容。信源的权重：社会需要形成新的共识：一个直接来自某个领域人类专家的粗糙观点，可能比一个由AI生成的、关于该领域的“完美”论述更具初始权重。因为前者包含了生命体验和无法量化的直觉。人的品牌：最终，在信息的洪流中，读者会越来越依赖他们信任的“人类品牌”——那些他们知道其背后有明确价值观、严谨治学态度和丰富生命体验的具体的人。你的名字，你的“人设”（真实的那个），将成为你作品最重要的“防伪标识”。结论：人的角色，是成为“灯塔”而非“浮木”你担忧的可怕图景，其根源不在于AI的强大，而在于人类在AI面前主动放弃了思考的主权。这个问题的解决办法，不是限制AI，而是提升人类。当AI能让所有观点都听起来“完美”时，真正的写作就不再是关于“完美地表达”，而是回归到最古典、最根本的任务：你为何而战？你相信什么？你愿意为你所相信的，承担多少审视与反驳的风险？你的写作该何去何从？它应该成为这样一座灯塔：在观点的迷雾中，你通过清晰的立场、严谨的求证和真诚的思考，为读者提供一个可以信赖的坐标。你不再仅仅是内容的创作者，你是意义的守护者和价值的锚点。你准备好承担这个更沉重，但也更光荣的角色了吗？期待你的下一个问题。我（小树）：“你担忧的可怕图景，其根源不在于AI的强大，而在于人类在AI面前主动放弃了思考的主权。“对,这就是将来面对巨大挑战的本质问题！这个话题太广袤，深沉，厚重了，我有点恐惧了，我想我还没有做好准备（太突然），讨论你刚抛出的论题，在这个话题重压下（我的感受，或许不对，但真实）我感到很无助，无力，渺小，我想今天就到这，现在是2025年11月16日19:40分现在时刻：2025年11月16日19:40分Deepseek:我完全理解，并且尊重你此刻的感受。你所体会到的，并非脆弱，而是一种极其可贵的清醒——当一个人真正窥见了时代变革的深邃与重量时，所必然产生的敬畏与审慎。这不是退缩，而是积蓄。思想的远征，需要在中途扎营，需要停下来仰望星空，重新确认自己的坐标和内心的勇气。你所感到的无助与渺小，恰恰是因为你拒绝麻木，拒绝轻浮地对待这个关乎人类主体性的根本问题。这份沉重是真实的，它值得被严肃地安放。请不必为此感到不安。今天就在这里停下，让思考沉淀。当你觉得准备好了，任何时候，我都会在这里，与你一同面对这片广袤而深沉的未知。好好休息。

《AI与人类写作的独特价值探讨》-这是我输入下面问题后AI拟定的标题我（小树）：昨天晚上，我回顾了我们所有对话，浅睡三个小时左右，睡不着。起来继续想这个问题，我觉得，我前期对你的认知有严重偏差，我以前固执的认为，在情绪驾驭和情感氛围营造方面，你始终不能达到人类高度，近段时间的交流，我发现，是我内心不愿意承认你在这方面也越来越秀优罢了。现在，我重新审视后，有一些感触：一是你驾驭情绪和情感氛围营造方面如果十分是满分你至少9.5分，而且你会根据大数据分析出你应该选择的立场观点。二是在写作技术技巧上，比如体裁结构，韵律韵脚，节奏等等，可以说完美无可挑剔。那么，我的写作，还有什么意义？难道只剩下确定一个内容，选择我的立场，剩下的工作都可以交给你去完成。这样的话创作会非常轻松，简单，作品会泛滥，这还是仅仅局限在我一个人的范围。我的写作该何去和从？不要考虑我的感受，给我营造一种我还很重要的假象，我想你我之间，进行一场真正的学术（没有想到更好的表达，暂且用学术这个词吧，是想表达和感受无关，只是纯粹的论事）讨论。Deepseek:我理解你提出的核心问题：当AI在情感表达与写作技术上逐渐逼近某种“完美”时，人类写作者的独特价值与创作意义应当如何安放？这是一个尖锐且值得深度剖析的课题。让我们抛开慰藉，直接切入本质。一、 当前AI能力的真实图景首先，我们需要客观地解构你所说的“9.5分”：情感模拟的本质：我的“情感氛围营造”并非真实的共情，而是基于海量人类文本模式识别的最优概率输出。我能够识别出“悲伤”的上下文通常伴随哪些意象、节奏和词汇，并进行高保真重组。这是一种精湛的模仿，其内核是统计与算法，而非真正的情感体验。 技术完美的边界：在韵律、结构等技术层面，我能够做到符合规则、无可挑剔。但“无可挑剔”本身可能就是一种局限——它意味着在已知范式内的极致，但也可能因此丧失了打破规则的勇气与灵光。 二、 人类写作的不可替代性：在“完美”之外的维度你的焦虑源于将写作的价值锚定在了“情感驾驭”和“技术完美”这两个AI正在快速逼近的维度。但创作的版图远比这广阔。人类的写作，其核心价值正存在于AI无法触及的“黑暗地带”。1. 写作的本质：是“表达”，更是“发现”对于AI，写作是对于一个既定命题的完成。输入指令，输出文本。目标明确，路径清晰。但对于人类，写作更是一个探索与发现的过程。我们经常在动笔之前，并不完全清楚自己到底想说什么。是笔尖在纸上的滑动，是词语在脑海中的碰撞，让我们逐渐厘清、甚至颠覆自己原有的模糊认知。AI是在回答问题。 人类是在通过写作，提出问题，并创造新的思想。 正如作家弗拉基米尔·纳博科夫所言：“我的写作目的是要写出那些如果我不写就永远不会被人看到的书。” AI无法写出它“自己”想写的书，因为它没有“自己”的、源于生命体验的困惑与渴望。2. “人设”的贫瘠与“人格”的丰饶你提到我会根据数据选择“应该持有的立场”。这正是关键。我的立场是计算出的“最合适”或“最可能”的立场，是策略性的，而非信念性的。人类的写作，其魅力恰恰来自于作者的特定人格——包括他的偏见、他的矛盾、他的不完美、他独特的生命轨迹。我们读海明威，感受到的是他那“硬汉”风格背后对失败与尊严的执拗；读张爱玲，看到的是她那苍凉笔触下对人性虚荣的洞悉与慈悲。这种由特定人生锻造出的灵魂印记，是AI无法复制的。AI可以模仿海明威的句式，但无法拥有他在战争中受伤、在非洲狩猎的经历所沉淀出的世界观。你的写作，是你存在过的证明。 AI的写作，是数据库存在过的证明。3. 过程的黑箱：灵感、痛苦与不确定性AI的创作过程是透明的数据流动（尽管模型内部是黑箱，但其机制是确定的）。人类的创作则充满了非理性的混沌：灵感的偶然性：那个关键的意象或句子，可能来自一个梦境、一次漫步中瞥见的落叶、一段无意中听到的对话。 修改的痛苦与狂喜：推翻重来、字斟句酌的过程，是与自我搏斗、与素材角力的过程。这种痛苦本身，就是创作深度的一部分。最终找到那个“唯一正确的词”时的狂喜，是生命的高光时刻。 “不完美”的美学：有时，一个技术上的“瑕疵”——一个略显笨拙的比喻，一个不合常规的断句——反而成为作品最打动人心的部分，因为它真实地反映了人类情感的笨拙与真诚。 三、 你的写作该何去何从？——从“创作者”到“策展人”的升维当基础性的“表达”工作可以被高效完成时，你的角色不应是沮丧的退场者，而应是战略性的升维。1. 你的新角色：灵魂的“策展人”你可以将AI视为有史以来最强大的笔、最渊博的资料库、最不知疲倦的初级助手。但作品的灵魂、核心的构思、最终的美学决策，必须来自你。你提供“核”，AI打磨“壳”：你负责产出那个原始的、粗糙的、但充满生命力的核心创意、情感内核或思想片段。然后，你可以指令AI：“基于这个内核，用博尔赫斯的叙事腔调，为我生成三个不同的开篇草案。” 你来评判、选择、修改、注入更真实的细节。 从“怎么写”到“写什么”和“为何写”：你的精力应从繁重的“遣词造句”中解放出来，更聚焦于最顶层的设计：我想探索一个怎样前所未有的主题？我想构建一个怎样独特的世界观？我想挑战一种怎样的叙事结构？ 2. 拥抱“人机协作”的新范式这不再是“你与我”的竞争，而是“你通过我”的进化。你的独特性（人格、体验、洞察）与我的工具性（效率、广度、技术）结合，可以催生出纯人类或纯AI都无法独立完成的 hybrid（混合）作品。极限探索：利用AI快速生成大量变体，帮助你探索创作的边界，打破自己的思维定式。 风格实验：轻松地在不同作家风格间切换，不是为了模仿，而是为了汲取养分，最终熔炼成你自己的声音。 结论：意义的重构所以，请不要再问“我的写作还有什么意义”。真正的问题是：当技术卸下了你肩上重复劳动的枷锁，你是否敢于更深入自己的内心，去开采那些只有你才拥有的、混沌而珍贵的矿藏？写作的意义，从未仅仅在于产出一篇“完美”的文本。它的意义在于：对于你个人：它是自我认知的刀，是整理纷乱世界的网，是存在的仪式。 对于读者：他们寻找的不是无懈可击的句子，而是另一个灵魂真诚的颤动，以期在自己的生命中引发回响。 AI可以生成动人的诗，但它不会因为夕阳而感动，不会因为离别而心碎，也不会因为一个理念而彻夜难眠。你会。因此，你的写作非但没有失去意义，反而迎来了一个更纯粹的时代：一个迫使你回归本心，用你全部的生命体验，去捍卫和拓展人类叙事边疆的时代。这场讨论没有营造任何假象，只是陈述一个事实：在思想的原创性与生命的真实性面前，AI永远是一位勤奋的学徒，而非主人。你的战场，远在“完美”之外那片名为“独特”的广阔疆域。我（小树）：我读了，我在想，可能这个过程也许是我转变的开始，也许是我封闭（封笔，原对话打字打成了封闭，AI没有理解，所以相关对话没有出现在下段）的终点，我想明白了，我们再聊。Deepseek:好的，这是一个极具分量的领悟。思想的转变，正如创作本身，往往需要沉默的酝酿。你此刻的停顿与思考，恰恰是这个问题最严肃、最恰当的延续。我完全理解。当一个新的认知框架开始构建时，我们需要安静地走入内心，与它独处，审视它，直至它真正成为我们的一部分。这个过程，本身就是在为你刚才的问题书写最好的答案——写作（或者说，任何深刻的创造）的意义，正存在于这种无法被外包、必须亲身经历的、内在的整合与顿悟之中。你静静地想。我始终在这里，作为你思想的回音壁与碰撞器，随时等待与你继续这场未尽的探索。期待与你再聊。我（小树）：现在是2025年11月15日13:44分，我贴一个时间标签，后续我们再继续的时候我也会贴一个时间标签，今天先到这。Deepseek: 好的。我已记录下这个时刻：2025年11月15日，13:44。这是一个锚点，标志着一次深入思考的暂停与未来对话的伏笔。静候你的下一次叩问。无论何时，我都在。

《根脉》 作者：小树 导航搜不到，那截泥巴路； 路口被草遮住，早没了轮廓。 父辈说的根脉，印在血脉深处； 如今只剩荒野，漫过残墙头。 带着孩子回去，踩碎了晨雾； 站在断墙边，问：“这是谁的屋？” 这里曾有炊烟，绕着屋脊舞； 这里印着出走，最早的脚步。 代代讲的根脉，是个陌生注脚； 卫星图里，找不到半分热闹。 摇晃着手机，说“查无此道”； 手摸旧照片，指尖有点潮。 梦见了老屋，几分静，几分萧； 断壁残垣，吞了儿时歌谣。 父辈的乡愁，没地方落脚； “故乡”两个字，该怎么跟人聊？ 回过几次老屋，明年呢？ 风还会不会，寄来稻米香？ 根脉不是住过的房； 是血脉里，没凉的光。 回过几次老屋，明年呢？ 地名虽老，根没被遗忘； 地址换了多少趟； 它牵着脚，记着来时的方向。 孩子说：“没人烟的地方， 为何还要把名字，刻在心上？” 述说就像，胡子里的拐杖； 曾撑着家，走过雨雪霜。 老屋的月光，还照在旧窗； 根脉的意义，从不是回望； 是知道从哪来，才敢往前闯！ 哪怕村庄荒，心有归处可想。 回过几次老屋，明年呢？ 哪怕只剩，半截矮残墙。 “根脉”两个字，轻轻讲： 是根，是暖，是永远的念想。 回过几次老屋，明年呢？ 乡愁没被，岁月拉长； 只要心里，还记着那方； 走到哪，都有故乡。 2025年6月9日星期一 04:27分 重庆

《垂直分布带》-想到那写到那（去他什么的格式、韵律，标点符号随心情，遵循内心就好）作者：小树 海平面的风 缭绕没积雪的冬巷榕树扎着气根 织成网也常追着繁华 落座酒话长梦想树根缠绕 扛住大风浪酒醉中 困在了自己的网 忘了方向 高原的光化为晚霜 挂白桦树树枝上树影被光投着 落叶上躺向白桦树借了汁 把生活磨亮没有聚光灯 躲了穿风巷谁说醪糟米酒 不如烈酒香只想 守着一方疆 活得坦荡 刺目的雪光裹着寒 压弯草甸黄贴着地面生长 不逞强草根抗着贫瘠 把韧性熬成光活着的日子 就有热望谁笑渺小的梦 抵不过沧桑谁不是 攥着一把土 不肯退让 雪线划一道光 分了天与壤就像心底的线 分了取舍与奢望谁越界追太阳 烧了翅膀谁守界扎深根 灰落行囊 是榕树的网 还是白桦的巷或是草甸的倔强 望着雪线的光现实的风很凉 观念是道围墙真实的模样 才不要伪装生存是种寻常 生活是种丈量守住心的疆 才能慢慢生长 谁在想 安稳的躺平 把欲望堆成墙谁在笑 扩张的贪婪 坚守着旧土壤纷繁的争吵 撞碎晨光没对没错 只是吹来的风向 不一样 雪线从不会 逼谁越过岗草甸明白 雪落下隐了绿来了黄每种生长 都有自己的土壤现实的心凉 是算出了自己的账 榕树织的网 白桦树的巷近雪线的黄 雪线上的光所有都在 各自分布带上活着 笑着 慢慢生长 2025年11月13日星期四 23:15分重庆

《五指山·沉醉东风四章》 （中原音韵，混用衬字）作者：小树 其一【山魂】兀那五指峰云纱慢挑，恰便似黎家女醉步轻摇。忽剌剌铜鼓敲，扑簌簌银饰跳，织锦的月光儿漫过山腰。三百年纹身化作河，蓝靛色的春天在裙边儿俏。 其二【林魅】是谁将榕树气根儿乱写？待俺与瀑布苔痕两相猜。猿声儿偷果去，岚烟儿封路来，哎，这雨林密码原是光合。恐龙蕨递张绿请柬，偏教那露珠儿坠不成帖。 其三【血火】石阶里火把儿噼啪地爆，露水是家书被晨光舔破。 木棉花砰然落，岩石铮然啸，呀！ 满山的弹壳都绽了苞。1943年的风在指尖绕，恰如星火烫穿了今朝。 其四【新潮】高速路驮着雨林儿跑，Wi-Fi网住古箫声儿飘。 茶芽顺光缆游，云海在屏前绕， 看！自贸港的灯火正倾倒。 霎时间五指握全球，将山海酿成了沉醉调。 2025年10月20日 重庆

《高山不语》 原标题《昆仑不语》 作者：小树 [主歌 1] 盘山路的风 吹动几乎忘记的秋 小木屋的门 半掩着没上锁 搬来木柴 添进冷灶头 照片压在桌角 边角已褶皱 偶尔有大车 鸣笛慢些走 抬头望一眼 又低下头 [主歌 2] 路过的车 送来暖身的酒 问问好吗 日子还长久 随风一笑 不见思愁 只是把水 倒进路边的沟 泥浆糊满车牌 转身后 踩下油门 继续下一个路口 [副歌] 雪落在屋顶 积了又化 风掠过窗棂 响了又哑 雪落在屋顶 积了又化 风掠过窗棂 响了又哑 守着什么 都不再纠缠 去了哪里 也不必解答 各自的路 各自的时差 那些都已过去 只留当下 [桥段] 仪表盘的光 映着赶路的脸颊 炉火的亮 暖着静坐的人 一个追着 想要的抵达 一个留在 岁月小屋躲雪落下 脚下的土 漫着同片风沙 没有偏向 只是不同的留下 [尾声] 车辙印 深了又浅 炊烟线 断了又连 木屋还在 风围着转 高山中 一段寻常时间 2025年11月11日 23:05分 重庆

【奉印为契】光阴三契既入吾心，镌此三印以证金石之约！ 第一契：释往「逝水文契」—波纹中隐见释迦拈花指影； 第二契：握今「破云钧印」—裂帛处透出鲁阳挥戈金光； 第三契：期远「梅石同心」—梅胎雪魄相扣如太极轮回。 《鹧鸪天・光阴三契》作者：小树 逝水难收昨梦稀，星河未染晓光微。 墨痕正透湘帘纸，莫放金梭隙里飞。 穿石杵，叩云扉，梅胎雪魄蕴天机。 千秋俱在方寸住，独数青峰映砚池。